人们快死了''：伊希斯（Isis）试图让人们知道自己的存在的什叶派城市
9月20日午夜，一名年轻男子在什叶派神社城市和巴格达西南部卡尔巴拉朝圣中心的入口下了一辆白色小巴。几分钟后，他按下了遥控器，引爆了放在公共汽车座位下一个袋子里的爆炸物。
炸弹炸死12人，另外5人受伤：图片显示公共汽车被大火吞没，声音尖叫着“人们正在死亡。”伊拉克安全消息人士说，据称这架炸弹是从CCTV图片中迅速发现的，并与另外两名男子一起被捕。 ，他们的家人来自逊尼派小镇Jurf al-Sakhar。伊希斯声称对这次袭击负责。
爆炸造成的影响与其规模不成比例，因为在过去两年中，伊拉克城市在很大程度上没有受到伊希斯的毁灭性轰炸，其中最严重的一次曾杀死数百名平民。
最近的一次袭击标志着Isis并未被完全摧毁，并试图重建其实力，尽管在2017年被围困了9个月之后，它从未从首都摩苏尔的损失中恢复过来。
“他们失去了领地，但他们仍然拥有核心支持者，”卡尔巴拉安全中心的研究员阿里·塔尔卡尼(Ali al-Talkani)说。“他们将努力争取那些在权力之巅暂时被Isis暂时支持的人的支持。”
它特别寻求招募的人是逊尼派社区的人，这些人在大约2013年至2017年间在伊拉克肆虐的激烈内战中遭受了沉重打击，并留下了剥夺和仇恨的遗产。
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正是这一遗产使据称进行了卡拉巴拉爆炸的三人伊希斯小组的起源地变得如此重要。曾有90,000人口的Jurf al-Sakhar是巴格达以南的少数逊尼派城镇之一，并因基地组织和伊希斯岛的据点而臭名昭著。
他们利用其在巴格达附近以及通往伊拉克什叶派的主要路线上的战略地位，在首都和对卡尔巴拉及其周围地区的什叶派目标发动炸弹袭击。
该镇在2014年遭到什叶派准军事团体的猛烈袭击，整个逊尼派人口被驱逐出境-过去五年来，许多曾经拥有大型农场的家庭沦落为棚屋生活或被打包成一个房间。于尔夫·萨卡(Jurf al-Sakhar)变成了一个幽灵小镇，主要由坚硬的什叶派民兵占领。
它的居民很久以来一直在寻求回家的许可，但是这种基本特权不太可能在短期内被授予。希拉周边省份的大多数什叶派人口代表对伊希斯不再拥有与其近在咫尺的领土感到宽慰，并威胁要对任何要求允许约夫·萨卡哈尔人民重返家园的政客采取法律行动老镇。
居住在卡尔巴拉(Karbala)的人们说，至少最近的炸弹袭击并未渗透到该市的外部防御系统。来自世界各地的数以百万计的什叶派朝圣者将参加Arbaeen朝卡尔巴拉(Karbala)的宗教步行活动，这将在接下来的几周内对安全进行至关重要的考验。挥舞着宗教旗帜的庞大游行队伍很容易受到轰炸机的袭击，但由于安全状况严格，近年来相对安全。
卡尔巴拉(Karbala)本身正处于建筑业的繁荣时期，到处都是起重机，尤其是在伊玛目侯赛因(Imam al-Hussein)和伊玛目阿尔阿巴斯(Imam al-Abbas)的神殿周围，其金色圆顶和布满马赛克的墙壁主导着城市的中心。
官员们说：“我们必须为成千上万的人建造住所。”结果，到处都是建筑机械，地上有巨大的洞，正在为旅馆和旅馆的基础打基础。
这些神社雇用了大量穿着黑衣的年轻人-在伊玛目侯赛因(Imam Hussein)神社中有15,000名，在阿巴斯神社(al-Abbas)中有7,000名-安全地牧养了大量朝圣者。
他们并不总是成功地这样做：9月10日，在伊玛目侯赛因神殿入口处，一群人踩踏踩踏，留下31人被压死并造成100人受伤。这是在阿舒拉节期间发生的，这是纪念伊玛目侯赛因及其家人去世的高潮，当时朝圣者进入神社前的最后一百米，进行了一次传统的名为Twareej的奔跑。
在这种情况下，一个老人在al-Raja门口绊倒了。人群特别密集，因为神社只有两扇门是开着的–建筑工程意味着其他八扇门被关闭或无法进入，朝圣者被困在狭窄的入口处。
自2003年美国入侵推翻萨达姆·侯赛因以来，卡尔巴拉神殿和伊拉克其他地区以及什叶派世界各地数百万朝圣者的身体扩张标志着伊拉克什叶派多数派的胜利。
这标志着萨达姆所体现的逊尼派阿拉伯统治的终结，但这也是英国和奥斯曼帝国统治的特征。1991年，卡尔巴拉的什叶派神社是抵抗萨达姆的最后一个堡垒，因为他的坦克和共和党卫队以屠杀和破坏压制了什叶派起义。
伊拉克坦克-在伊伊拉克战争中从伊朗捕获的英国挑战者-被安置在神殿外，伊拉克士兵被安营在其辖区内，在那里他们为萨达姆拍照留影以庆祝胜利。
差不多30年后，就是失去了Jurf al-Sakhar这样的逊尼派城镇，以及部分摧毁了像Mosul这样的逊尼派城市，这是伊拉克新秩序的主要特征。即使像上周在卡尔巴拉发生的Isis炸弹爆炸一样多，这一顺序也不会改变。
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